麒麟文化的深厚底蘊：從傳說到現實的演變（多圖欣賞）｜詳解吉祥物麒麟的繪畫技巧，一步步教你畫出栩栩如生的麒麟

明人繪麒麟. 沈度頌圖槳葉（桃園新館藏）

麒麟原來指有傳說之中的獸，明清亦表示長頸鹿為麒麟。 榜葛禿嘉靖四年（1408）稱臣後，即與我國往來密切。 為緬懷來自遙遠星球的瑞應該事件，由編修沈度（1357─1434）編著〈瑞應麒麟頌〉宮庭雕刻家圖像處理，而且抄寫頌詞於雕刻上，君王再頒賜油畫給臣子，以達到 …

臺灣非有機物遺產地——舞麒麟

在託麒麟頭時，冒卓祺會順手拿起來綻放，檢測觸感。他既是個能扎會圖畫的「工匠」，又是個會舞麒麟的「武人」，那令他的作品裡滿是細節。 「比如，麒麟臉頰是稍為往上仰的，假如角度太低，麒麟就會需要有往下墜的感覺，舞起來就不威風了。」冒卓祺說。

詳解會徽麒麟的繪畫手法，慢慢教給你畫出神態的麒麟

麒麟，作為我國傳統的會徽，自古以來就被視作如意、奈良、幸福的象徵物，於許多節慶和慶典活動裡，麒麟公眾形象總是頗受追捧，如何才能畫出另一隻活靈活現的麒麟呢？本文將為您詳細透露麒麟的版畫技法，帶你一步步掌握麒麟的畫法。 麒麟的基本形態

我國神話之中的麒麟到底是四隻角？

我國民間傳說之中的麒麟到底是四隻角？有諺語曰：「寥寥無幾」，少用來比喻珍貴而稀缺的人才或事物。筆者對於我國民間傳說一直擁有濃厚的濃厚興趣，在下載有關資料的過程裡，多次找到過獨角和雙角的麒麟形象，還意外發現了三角、四角以及五角的的傳言。由此產生一個疑慮：麒麟到底三隻角？

麒麟英雄形象在傳統表演藝術上的整體表現與損害

舞蹈演員們身著麒麟衣著，通過皮膚的口語顯露出麒麟的威武與靈動，以此來護佑好運和驅鬼避凶。這種演奏不僅活耀了用民間的文化日常生活，也使麒麟的形象更為深入人心。 麒麟氣質於現代美術裡的整體表現，恰恰是一種影像上的充分享受，可謂一種民俗文化上的發揚和發揚。

鄭和下鄭和帶到2只「麒麟」，明成祖受命內閣大臣作畫，你猜圖畫上所是什麼？

麒麟被稱為吉祥鱷魚。人們指出禿鷹是虛構的物種，現實裡並不隱含。然而，明朝洪武末年，西洋下鄭和歸來後送到了一隻傳說之中的「麒麟」。」，燕王看到後稟告，命人畫下並紀錄了獨角獸的公眾形象。

說古道今麒麟展 邱傑手做素描唯美多姿

「往前走衝八方-麒麟特展」9年凌晨在新竹伯公藝術館二樓展廳藝術展並召開午餐會，展覽人邱傑表示，感謝新屋愛人鎮協會的朋友協助策展，極感激許多長官賓客和文創界的朋友應邀出席藝術節，高雄的的體積媽祖廟的牆飾壁畫，也都看得見麒麟身影，他出身媒體所以將收藏近多件麒麟古物、數十萬幅圖畫麒麟畫作 …

抽象麒麟畫

抽象概念麒麟雕刻 f p o p R u f t e r e mol u 2 g 8 0 米 7 0 2 米 7 8 4 5 t i e mol 6 9 p , D 1 8 0 2 1 P d 5 h o 3 4 g t p P 1 l u km e 1 a d 1 2 1 : cm t h 0 3 · Shared on Public

麒麟文化的濃厚底蘊：從傳說到當下的轉變（多圖喜愛）

麒麟，作為我國現代文化上的的獸，歷來被看作如意、謎樣和力量的象徵物。它不僅出現在漢代神話故事當中，也深深植根於現實中其的美術、建築以及文化希臘字母當中。麒麟的衍變過程，不僅僅就是一個經典的傳承，可謂藝術象徵意義上的持續獨特與產業發展。

布麒麟舞麒麟 港生感受嶺南非遺

來自港澳臺和港澳的小學生熱情高漲感受非遺技藝，齊齊扎翩翩起舞麒麟所用的麒麟腳骨架。來自珠海的的麒麟踢踏舞傳承者人會胡主文說道澳門大公報本報記者，自從前年儘快恢復通關後，從本港到東莞番禺學習扎麒麟和舞麒麟的的澳門青年明顯多了起來。 … 他了解，客語麒麟額上獨角畫有 …